147- Nouvelle école grecque

Nous avons déjà eu l'occasion de parler de l'école grecque de Lyon dans divers messages. Je rappelle pour mémoire une première synthèse qui reprenait l'historique de notre école et l'évolution de ses effectifs. Un second message évoquait la manière dont le père Nicolas Kakavelakis tentait d'exclure les parents d'élèves de l'association I Milia, en créant artificiellement une seconde association de parents d'élèves : Aristote.

Depuis ce message, qui ne date que de quelques mois, beaucoup de choses se sont passées. Tout d'abord, Aristote ne s'est pas intéressé au bien-être des élèves dans le sens de l'intérêt commun. Cette association de parents a tenté d'exister par opposition à ce qui se faisait avant : I Milia n'a jamais rien fait pour l'école, leurs rapports avec l'enseignant ne sont pas sains... Autant de critiques qui ne reposaient sur rien d'autre que la simple volonté d'éloigner des parents plus occupés du bien-être des enfants que de celui de l'enseignant.

Pour arriver à ses fins d'exclusion des parents, le père Nicolas prit, comme en d'autres occasions, les enfants en otage. Il ne prépara pas les enfants des parents d'I Milia pour la fête de fin d'année, il ne prévint pas les parents de cette fête, il ne les invita pas à la bénédiction pour la rentrée scolaire de septembre... Les nombreuses vexations supportées par les enfants ne visaient qu'à faire comprendre aux parents qu'ils devaient partir ou se plier à sa volonté hégémonique.

Mais c'était mal connaître ces parents. Car, comme l'évoquait déjà un texte ancien : au commencement des révolutions était la femme, et la femme était auprès des révolutionnaires, et la femme était révolutionnaire. Elle était au commencement avec les révolutionnaires. Toutes révolutions ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans elle. 

Un joueur d'échec sait que l'on n'attaque jamais la reine de front. Pourtant le père Nicolas, en s'en prenant ainsi aux enfants, s'attira le courroux de  leurs mères. Et même si j'avais alors décidé de prendre sa défense par un vibrant appel à l'indulgence, faisant valoir son manque de discernement et autres circonstances atténuantes, je ne lui aurais été d'aucun secours. 

Les parents décidèrent donc d'écrire au coordinateur européen des programmes scolaires grecs. La lettre de dix pages qu'ils lui adressèrent présentait le bilan de leurs nombreuses actions pour le rayonnement de l'école. Elle dressait également une liste circonstanciée de doléances qui fut, pour le Coordinateur, le révélateur d'un malaise profond dont il ne soupçonnait pas l'existence. Même si le père Nicolas jouissait de la protection du métropolite Emmanuel Adamakis, représentant du patriarche de Constantinople auprès de l'Union Européenne, le Coordinateur ne pouvait ignorer les faits qui lui étaient rapportés.

Une liste de 28 enfants lui fut envoyée. Leurs parents avaient tous la volonté de continuer à faire bénéficier leurs enfants d'un enseignement de grec, à condition qu'il ne soit plus dispensé par le père Nicolas.

Les parents restèrent en contact étroit avec le coordinateur européen, ainsi que d'autres personnalités influentes au sein du ministère grec de l'éducation. C'est ainsi que, durant l'été 2014, ils organisèrent la création d'une nouvelle école grecque à Lyon. Une école qui ne serait plus sous la tutelle du clergé.

Le père Nicolas ne les avait pas invités pour la bénédiction de l'école, début septembre ? Qu'à cela ne tienne. Il a la réputation d'avoir toujours une guerre de retard. Alors qu'il pensait montrer son autorité aux parents par une nouvelle vexation, les dés étaient déjà jetés et les parents s'étaient émancipés de ses dérives sectaires.

Le nouveau professeur de grec ne fut pas nommé à temps pour la rentrée scolaire. Un changement de secrétaire d’État au sein du ministère de l’Éducation rendait impossible la création du poste. Il fallait attendre sa prise de fonction et sa signature.

Le 25 septembre, le nouveau professeur fut officiellement nommé. T. venait d'Athènes. Elle arriva à Lyon le 4 octobre, rencontra les parents le 10, et commença ses cours le 11. 

Malgré cela, d'instantes pressions continuèrent à s'exercer à différents niveaux de la part du clergé grec qui ne voyait pas d'un bon œil le fait que la responsabilité de l'enseignement lui échappe. Le but était de rapatrier les cours dans les locaux de la Communauté, après avoir tout fait pour les en chasser.

Les cours de l'école s'adressent, au départ, à tous les enfants d'origine grecque. Par extension, ils sont également destinés à tous les enfants désireux d'apprendre le grec, ainsi qu'aux adultes. 

Là où le père Nicolas demande 120 euros de frais d'inscription à l'école, ici tout est gratuit. Il ne faut prévoir que 20 euros par famille et par an pour l'adhésion à I Milia, qui garde la responsabilité du fonctionnement et du développement de l'école.

Les cours ont lieu à la maison des associations de la Croix-Rousse, 28 rue Denfert-Rochereau (métro Croix-Rousse). Les vendredis soirs, ils sont destinés aux enfants ayant déjà un bon niveau, de 18 à 20 heures, puis aux adultes, de 20 à 22 heures. Le samedi matin, les enfants se relayent par tranches horaires suivant leur âge et leur niveau.

 

Il a très vite fallu envisager de nouveaux créneaux horaires. I Milia a alors trouvé une seconde salle, disponible les mercredis après-midi de 13 heures à 21 heures, à la maison de l'Europe, dans le 3ème arrondissement de Lyon. Le problème principal restant que peu de personnes peuvent se libérer pour les cours du mercredi. 

Les choses évoluent de semaine en semaine. Les demandes d'adultes ont été bien supérieures aux capacités d'accueil, si bien que, pour l'instant, I Milia ne prend plus d'inscriptions pour les adultes, au moins le temps de réorganiser le planning des cours.

Aujourd'hui, il est bien évident que la nouvelle école grecque de Lyon ne se construit pas sur une opposition au père Nicolas, même s'il est acquis que certains parents ne remettront jamais leurs enfants à son contact. Le but de cette école est bien de construire une structure saine et fonctionnelle, indépendante des lobbies et rigoureuse dans ses exigences d'enseignement.

Les informations principales sur I Milia sont reprises ci-dessous.

 

Ce qui est sûr, c'est que même les enfants qui viennent à contrecœur - certains préfèreraient dormir le samedi matin, tandis que d'autres ont déjà un planning chargé - apprécient le contact de T. Sa pédagogie leur permet de progresser comme ils ne l'avaient plus fait depuis des années.
 
Pour ma part, j'espère que l'action des femmes qui ont réussi à mettre en place cette nouvelle école sera récompensée par la pérennisation de ce qu'elles ont obtenu.

147 – Νέο ελληνικό σχολείο

Είχαμε ήδη την ευκαιρία να μιλήσουμε για το ελληνικό σχολείο της Λυών, σε διάφορα μηνύματα. Υπενθυμίζω μία πρώτη ανακεφαλαίωση που επαναλάμβανε το ιστορικό του σχολείου μας και την εξέλιξη του αριθμού μαθητών του. Ένα δεύτερο μήνυμα αναφερόταν στον τρόπο με τον οποίο ο παπα-Νικόλας Κακαβελάκης είχε προσπαθήσει να αποκλείσει τους γονείς του συλλόγου Η Μιλιά, δημιουργώντας τεχνητά έναν άλλο σύλλογο γονέων: τον Αριστοτέλη.

Από τότε που δημοσιεύθηκε το μήνυμα, εδώ και κάμποσους μήνες, έγιναν πολλά πράγματα. Πρώτα απ’ όλα, ο σύλλογος Αριστοτέλης δεν ενδιαφέρθηκε για το καλό των μαθητών προς την κατεύθυνση του κοινού οφέλους. Αυτός ο σύλλογος γονέων προσπάθησε να υπάρξει προς αντίθεση με ότι γινόταν πριν: Η Μιλιά δεν έκανε ποτέ τίποτα για το σχολείο, οι σχέσεις τους με τον εκπαιδευτικό δεν είναι υγιείς... Τόσες κριτικές που δεν βασίζονταν σε τίποτε άλλο εκτός από την απλή θέληση να απομακρύνει γονείς που ασχολούνταν περισσότερο με το καλό των μαθητών απ’ ότι αυτό του εκπαιδευτικού.

Για να επιτύχει τον σκοπό του αποκλεισμού των γονέων, ο παπα-Νικόλας, κράτησε, όπως και σε άλλες περιπτώσεις, τα παιδιά ομήρους. Δεν προετοίμασε τα παιδιά των γονέων της Μιλιάς για την γιορτή του τέλους της χρονιάς, δεν ειδοποίησε τους γονείς για αυτή τη γιορτή, δεν τους προσκάλεσε στον αγιασμό της νέας σχολικής χρονιάς το Σεπτέμβρη... Οι πολυάριθμες προσβολές που υπέστησαν τα παιδιά είχαν σκοπό να κάνουν να καταλάβουν οι γονείς ότι ή έπρεπε να φύγουν ή να υποκύψουν στην ηγεμονική του θέληση.

Αλλά δεν ήξερε καλά αυτούς τους γονείς. Γιατί, όπως ανέφερε ήδη ένα αρχαίο κείμενο: στην αρχή των επαναστάσεων βρισκόταν η γυναίκα, και η γυναίκα ήταν κοντά στους επαναστάτες και η γυναίκα ήταν επαναστάτρια. Ήταν στην αρχή με τους επαναστάτες. Όλες οι επαναστάσεις έγιναν από αυτήν και τίποτα από ότι έγινε δεν έγινε χωρίς αυτήν. 

Αυτοί που παίζουν σκάκι ξέρουν ότι δεν χτυπάμε ποτέ τη βασίλισσα μετωπικά. Ωστόσο, ο παπα-Νικόλας, προσβάλλοντας έτσι τα παιδιά, προκάλεσε τον θυμό των μανάδων τους. Και ακόμη αν είχα τότε αποφασίσει να τον υπερασπίσω με μια ηχηρή κλήση στην επιείκεια, δίνοντας έμφαση στην έλλειψη οξυδέρκειάς του και άλλα ελαφρυντικά στοιχεία, δεν θα μπορούσα να τον βοηθήσω καθόλου.

Οι γονείς αποφάσισαν λοιπόν να στείλουν μια επιστολή στον συντονιστή εκπαίδευσης Βρυξελών. Η δεκασέλιδη επιστολή που του απηύθυναν παρουσίαζε τον απολογισμό των πολυάριθμων δράσεών τους για την ακτινοβολία του σχολείου. Περιελάμβανε επίσης μία εκτενή κατάσταση παραπόνων που αποτέλεσε, για τον συντονιστή, αποκάλυψη βαθιάς δυσφορίας, την ύπαρξη της οποίας δεν είχε καν υποπτευτεί. Ακόμη κι αν ο παπα-Νικόλας έχαιρε της προστασίας του μητροπολίτη Εμμανουήλ Αδαμάκη, εκπροσώπου του πατριάρχη Κωνσταντινούπολης στην Ευρωπαϊκή Ένωση, ο συντονιστής δεν μπορούσε να αγνοήσει τα γεγονότα που του αναφέρθηκαν.

Του στάλθηκε μία κατάσταση 28 παιδιών. Οι γονείς τους είχαν την θέληση να συνεχίσουν να επωφελούνται τα παιδιά τους από μία διδασκαλία ελληνικών, υπό την προϋπόθεση να μην γίνεται από τον παπα-Νικόλα.

Οι γονείς παρέμειναν σε στενή επαφή με τον συντονιστή εκπαίδευσης, όπως και άλλες σημαντικές προσωπικότητες στο ελληνικό υπουργείο παιδείας. Έτσι, το καλοκαίρι του 2014, οργάνωσαν την ίδρυση ενός νέου ελληνικού σχολείου στη Λυών. Ένα σχολείο που δεν θα ήταν πια υπό την κηδεμονία του κλήρου.

Ο παπα-Νικόλας δεν τους είχε καλέσει στον αγιασμό του σχολείου, αρχές Σεπτεμβρίου; Δεν πειράζει! Φημίζεται ότι φτάνει πάντα με έναν αιώνα καθυστέρηση. Ενώ σκεφτόταν να κάνει επίδειξη της αυθεντίας του στους γονείς με μία επιπλέον προσβολή, ο κύβος είχε ήδη ερρίφθη και οι γονείς είχαν χειραγωγηθεί από τις αιρετικές παρεκτροπές του.

Ο νέος καθηγητής ελληνικών δεν διορίσθηκε εγκαίρως για την αρχή της σχολικής χρονιάς. Μία αλλαγή υφυπουργού στο υπουργείο παιδείας καθιστούσε αδύνατη την δημιουργία της θέσης. Έπρεπε να περιμένουμε την έναρξη αρμοδιοτήτων του και την υπογραφή του.

Στις 25 Σεπτεμβρίου, η νέα καθηγήτρια διορίσθηκε επίσημα. Η Τ. ήρθε από την Αθήνα. Έφτασε στη Λυών στις 4 Οκτωβρίου, συναντήθηκε με τους γονείς στις 10 και άρχισε τα μαθήματά της στις 11.

Παρόλα αυτά, συνέχισαν να ασκούνται επίμονες πιέσεις σε διάφορα επίπεδα από την πλευρά του ελληνικού κλήρου που δεν έβλεπε με καλό μάτι το γεγονός ότι η ευθύνη διδασκαλίας του διέφευγε. Ο σκοπός ήταν να επανέλθουν τα μαθήματα στους χώρους της Κοινότητας, αφού έκαναν τα πάντα για να τα διώξουν.

Τα μαθήματα του σχολείου απευθύνονται, αρχικά, σε όλα τα παιδιά ελληνικής καταγωγής. Κατ’ επέκταση, απευθύνονται επίσης σε όλα τα παιδιά που επιθυμούν να μάθουν ελληνικά, όπως και στους ενήλικες.

Όταν ο παπα-Νικόλας ζητά 120 ευρώ για την εγγραφή στο σχολείο, εδώ όλα είναι δωρεάν. Πρέπει να προβλέψετε μόνον 20 ευρώ ανά οικογένεια και ανά έτος για την συνδρομή στη Μιλιά, που φέρει την ευθύνη της λειτουργίας και της ανάπτυξης του σχολείου.

Τα μαθήματα γίνονται στον Οίκο συλλόγων στην Croix-Rousse, 28, rue Denfert-Rochereau (μετρό Croix-Rousse). Την Παρασκευή το βράδυ, είναι για τα παιδιά που έχουν ήδη ένα καλό επίπεδο, από τις 6.00 έως τις 8.00 μ.μ., και μετά για τους ενήλικες, από τις 8.00 έως τις 10.00 μ.μ.. Το Σάββατο το πρωί, τα παιδιά  αλλάζουν βάρδιες ανά χρονικά διαστήματα, ανάλογα με την ηλικία τους και το επίπεδό τους.

 

Χρειάσθηκε να προγραμματισθούν κι άλλες ώρες. Η Μιλιά βρήκε τότε μία δεύτερη αίθουσα, διαθέσιμη τα απογεύματα της Τετάρτης από τις 1.00 μέχρι τις 9.00 μ.μ., στον Οίκο της Ευρώπης, στο 3^ο διαμέρισμα της Λυών. Το κυριότερο πρόβλημα που παραμένει είναι ότι λίγα άτομα μπορούν να βρουν χρόνο για τα μαθήματα της Τετάρτης.

Τα πράγματα εξελίσσονται από εβδομάδα σε εβδομάδα. Οι αιτήσεις ενηλίκων ήταν περισσότερες από τις δυνατότητες υποδοχής, έτσι ώστε, για την ώρα, Η Μιλιά δεν δέχεται άλλες εγγραφές για τους ενήλικες, τουλάχιστον μέχρι να οργανωθεί το πρόγραμμα των μαθημάτων.

Σήμερα, είναι προφανές ότι το νέο ελληνικό σχολείο στη Λυών δεν ιδρύεται ως αντιπαράθεση στον παπα-Νικόλα, ακόμη κι αν είναι πρόδηλο ότι το νέο ελληνικό σχολείο δεν ιδρύεται επάνω σε μία αντίθεση στον παπα-Νικόλα, ακόμη κι αν είναι δεδομένο ότι μερικοί γονείς δεν θα αφήσουν ποτέ πια τα παιδιά τους σε επαφή με αυτόν. Ο σκοπός αυτού του σχολείου είναι όντως να ιδρυθεί μία υγιής και λειτουργική δομή, ανεξάρτητη από λόμπι και αυστηρή όσον αφορά τις απαιτήσεις εκπαίδευσης.

Οι κύριες πληροφορίες όσον αφορά τη Μιλιά βρίσκονται πιο κάτω.

 

Αυτό που είναι σίγουρο, είναι ότι ακόμη κι αν τα παιδιά που πηγαίνουν λίγο χωρίς διάθεση — ορισμένα θα προτιμούσαν να κοιμηθούν το Σάββατο το πρωί, ενώ άλλα έχουν ήδη ένα επιφορτισμένο πρόγραμμα — εκτιμούν την επαφή τους με την Τ. Η παιδαγωγική της τους επιτρέπει να προοδεύσουν όσο δεν το είχαν κάνει εδώ και χρόνια.

 
Όσο για μένα, ελπίζω ότι η δράση των γυναικών που επέτυχαν να ξεκινήσει αυτό το νέο σχολείο θα ανταμειφθεί με τη διάρκεια αυτού που κατάφεραν.